Соборно и богоугодно

Сегодня в Москве в Храме Христа Спасителя начал работу XXIII Всемирный Русский Народный Собор. Девиз форума: «Народосбережение — настоящее и будущее России».

 Преподобный Сергий Радонежский напутствовал современников и нас, потомков, словами: «Любовью и единением спасемся». В годину непростых испытаний должно отринуть споры и всем неравнодушным к судьбам Отечества нашего соединиться для общего дела – сбережения народа. «Все меры по поднятию общенародного жизненного уровня – в бытовом, пищевом, медицинском, образовательном и моральном отношениях – и суть действия по сбережению народа. К этой цели должна быть настроена вся атмосфера жизни в стране», — полагал Александр Исаевич Солженицын.

Есть знаменитая фраза о том, что надо выделить главное звено, потянув за которое, можно вытянуть всю цепь. Таким основным звеном в цепи насущных проблем российских является создание благоприятных условий жизни и труда для селян.

Россия настоящая и будущая должна прирастать провинцией. Глубинная Русь свободна от «неволи душных городов» — теперь мегаполисов. А люди, несмотря на огромные сложности и трудности, сохраняют и веру, и надежду, и любовь. Берегут вечные нравственные ценности, приумножают культурное наследие.

Слово Божие – свет откровения и источник истины. И не зря сказано в Священном Писании: «Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов». Поэтому обеспечить сельской глубинке достойную жизнь – первостепенная задача и нравственный долг власть предержащих перед российским крестьянством. Только так можно возродить село, вдохнуть в него новую жизнь. Дабы наши труженики полей и ферм не дивились словам Цицерона о том, что сельская жизнь – и самая честная, и самая счастливая.

Глубоко продуманно и справедливо то, что наступающий год 75-летия Великой Победы был объявлен Президентом Годом памяти и славы. И согласно девизу XXIII Всемирного Русского Народного Собора ради народосбережения, ради настоящего и будущего Руси великой не просто здорово — богоугодно было бы 2021 год объявить Годом российского села. Показав тем самым, возвращаясь к словам преподобного Сергия Радонежского, любовь и единение власти и общества вокруг российского крестьянства. Кормильца, хранителя духовности, традиций – самой российской цивилизации.